【暗黑年鑒】《第二章》人類篇Act.1：神學與信仰
雖然受到了依納瑞斯的封印影響，但聖休亞瑞的人類數量並未因為死亡而減少，反而越來越多，且逐漸散布在聖休亞瑞的各個角落中。許多文獻都記載瓦希利的德魯伊後代到史佳斯葛蘭（Scosglen）森林開始隱居，並在那裡教導人們如何與自然溝通共存；拉斯馬的徒弟們則建立了一個巨大的地底王國，繼續鑽研神秘的生死學；依蘇的女巫們仍然嘗試學習與元素共存，並創造出接近「完美」的魔法…
神祕學與信仰學
各種宗教系統也開始如雨後春筍般逐漸在聖休亞瑞中興起，神秘的法師宗族塔安（Taan）以及史凱茲迷（Skatsumi）在東方崛起。聖休亞瑞崛起的宗教中，都嘗試以自己的方式去解釋這個世界，但所有的信仰都很巧合地被後世歸屬於兩大系統：神祕學（Mysticism）與信仰學（Faith）。
表面上，神祕學是包括鑽研魔法、科學等，無論是實體或無形的、那些塑造世界的力量，但這些鑽研說穿了就是一種「駕馭」，人們想要藉由鑽研魔法以及科學掌握世界，成為自己的主宰。信仰學則相反，人們將包括自然元素等的力量，歸為人類所無法控制的力量，將自己的命運交給這些未知的力量主宰，甚至因此建立一系列道德與行動的準則（類似現今的基督宗教信仰）。
魔法宗族的建立
神祕學是聖休亞瑞歷史上延續最久的學問之一，魔法的形式也因為人們研習的方法不同而有多樣的變化，許多魔法學校與各種戒律也因此而誕生。在凱加（Kehjan，現在被稱為凱吉斯坦 Kehjistan）的魔法學校也逐漸壯大，成為三個最廣為人知的魔法宗族：維茲賈瑞（Vizjerei）、安尼德（Ennead）和安姆特（Ammuit）。
雖然這些人被稱為魔法宗族，但並非每一個身處其中的成員都是魔法師，他們都有屬於自己的法律、戒條、習俗以及藝術。與其說是魔法宗族，不如說他們已經化為一個強大且難以擺脫的勢力。在聖休亞瑞的歷史中，許多宗族都是各大國王的重要顧問，但也有許多證據表明，宗族的力量強大到甚至控制了整個王國，國王只是宗族領導者的傀儡而已。
召喚術的研究
在各大魔法宗族中，維茲賈瑞對於聖休亞瑞以外的地方展現了濃厚的興趣。他們相信人類死後，精神仍會存於超脫物質界的地方，雖然目前無法成功與這些精神交談，但仍有可能嚐試與精神物質接觸，因此召喚術（Conjuring and Summoning）成為維茲賈瑞最重要的研究之一。
他們對德魯伊以及死靈術師的魔法進行了一系列的實驗，但即使付出了龐大的人力以及物力，卻無法在這個領域上有所突破（註：這是因為世界之石的封印，讓人類無法與聖休亞瑞之外聯繫）。
