[討論] 每天有規律地靜坐冥想，會達到舒暢的境界嗎？
本人曾長時間地嘗試盤腿而坐，把注意力放在呼吸上，久而久之，感覺全身很舒暢的感覺。
福軍25：
會的。我不說大道理只談一點自己的感受。冥想和道家的養生內丹或佛教的禪定其實道理都相通，甚至道家的養生功法比冥想還要好，只是外來的普遍受推崇，瑜伽功利化太重，在國內瑜伽基本脫離了他的核心，淪為掙錢的工具。瑜伽教練只會教體式，而對於冥想基本棄之不顧。要知道一切的體式訓練，調身，調吸，都是為能夠進入冥想而做的準備工作。而只有進入了冥想之中的靜定狀態，才能修複身體，氣血通暢。從根本上強化身體細胞能量，讓身體健康，少生病或至不生病。
至於禪定的喜悅，一定會有。但剛開始指定沒有，剛開始靜坐只有痛苦，沒有喜悅。看你能否堅持下來吧，讓他成為生活的一部分。想坐穩，心得穩，想心穩，身得穩。身要想穩，腰腿不能痛，想要不痛就得慢慢來練，練到雙盤一小時身體不痛了，這樣心才能穩，才會經常生起喜悅。人不能靜主要是心亂，要降服其心，必先降服其身。
一般入初禪生喜悅，忘了時間和空間，離欲界，離生喜樂。
羅曼瑜伽：
修習禪定有一個前提就是注意力必須高度集中。很多人注意力是“散”的，像閃光彈一照一大片，集中不到一個點。有些人的注意力保持不住，像猴子一樣，剛安頓下來，很快又跑掉了。
修習禪定有三種主要途徑：（1）把自己內心作為觀照對象，集中心念以達到禪定；（2）把身心活動作為觀照對象，關注內心活動以消除妄念；（3）把外部事物作為觀照對象，通過擴大心量消融自心和外部世界的界限。
第一種途徑就是一般人常說的入定或入靜，修得好可以產生真氣即三昧真火，是強身健體非常猛利的方法，更是修鍊內丹不可或缺的槓桿，人們常說的老僧入定就是指第一種途徑而言。第二種途徑就是嚴密關注自己每一個身心活動，是非常霸道的修心途徑，修得好可以看穿生死證入涅槃，前提是修行者必須對自己絕對真誠，不論看見內心何種真相都不粉飾不逃避，反而窮追猛打、探究到底直至徹底看穿看空看破，從而消融內心所有妄念。第三種途徑就是冥想，修得好可以提升種姓並達到開悟，但前提是內心必須高度專註而且比較純淨，心無旁騖，一步一步穩紮穩打，不貪多求快。
我修習禪定主要是通過第二種和第三種途徑。第一種途徑對內心專註的要求最苛刻，如南傳佛教的“四禪八定”，否則無法入定。網友羅曼瑜伽的修定經歷屬於這一種，有興趣讀者可閱讀他的講述。第二種途徑就是佛法中“四念處”所講的觀心無常、觀法無我。
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來去的修行：
禪定的境界有很多層次，你說的喜悅的感覺只是其中的一個階段。打坐禪修，觀呼吸是很好的方法，我也是主要用這個方法。末學修行尚淺，還沒有更深的境界。如果方法正確，再精進努力，修為是會逐漸增加的。不過我認為學佛修行還是不要去追求那種禪悅的境界為好，金剛經說凡所有相皆是虛妄，楞嚴經也有對修行過程中會遇到的五十陰魔的描述，所以修行還要以一顆無所得的心來修才好。阿彌陀佛🙏🙏🙏
我是怎樣打坐的：
喜悅，是發自內心的一種感覺。每天有規律的打坐冥想，變化的絕對不僅是身體，更為主要的是自己的心靈。這種心靈的變化也絕對是積極的陽光的淡泊的。我想禪定喜悅，應該也是讓人向上的！
用戶12332l：
曾有人研究，人真正全身心放輕鬆時刻不到幾秒鐘！每天有規律地靜坐冥想使此時間逐漸大大持續延長，達到忘我入定之境界，與宇宙…同譜同頻和諧共振之狀態，…接收…！各項…處於最佳優化組合態！改善人體各項機能（各項潛能也得以激發…）可想而知對人各方面的好處益處將…？
馬志堅修表佳佳好：
每天打坐，是人生樂取，當然自己要有條件，首先要有靜室，要有時間，要有愛好打坐的興趣，最好有一個好老師幫您！打坐其樂無窮，身體會好，精氣神充足，要是信佛更好！歸依佛門，受戒，您會更加前進，緣份很主要。信佛，念佛，未來作"佛"！
