當墨菲斯托被藍寶石封印的時候，一些赫拉迪姆的法師早已領略並跟隨薩卡蘭姆的教義，也因此讓塔拉夏認為這些薩卡蘭姆的教徒值得信賴的伙伴。雖然當時這些法師大都只是卑微的助手，但塔拉夏極為相信薩卡蘭姆的教義，認為這些相信「內心之光」的人是可靠的夥伴，最終才將守護墨菲斯托封印的任務交給他們。
崔凡克的建立
薩卡蘭姆教開始在庫勒（Kulle）的叢林中建造宏偉的神廟，並將墨菲斯托的寶石一同埋藏在神廟中，後來為了能守護這個神廟，薩卡蘭姆在此地逐漸生根，最後發展成一個宏偉的城市─崔凡克（Travincal）。這個偏遠之地逐漸因此發展成一個廟宇林立的城市，也成為整個東方文明的心臟地區。
之後流傳的記載表明，薩卡蘭姆變得越來越有影響力，甚至掌控了整個凱吉斯坦地區的統治權。之後薩卡蘭姆教的統治者將他們的中心信條編撰成法律，並且包括各種官員階級的統治制度。他們設立了薩卡蘭姆教的最高統治職位：魁西剛（Que-Hegan），在最高領導者的統治下，還有多名主教負責各統御地區的行政事務。
威斯特瑪區
在東方的凱吉斯坦逐漸發展完備後，薩卡蘭姆將眼光轉向了較為荒涼的西部地區，他們指派一位叫拉奇斯（Rakkis）的主教，奉魁西剛的命令轉而「教化」西部地區，他們成功地讓部分西部地區更為現代化，但也動用了不少武力來征服不願受教的地區。
拉奇斯最後決定在威斯特瑪區（Westmarch）落腳，並以國王的身分統治西方帝國，直到他死去。就這樣，於1180年至1230年間，薩卡蘭姆教幾乎傳遍了整個聖休亞瑞，也開啟了聖休亞瑞的近代史。
